14168 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ زُرَارَةَ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ ، فَحُمِلَ إِلَى الْوَالِي ، وَجَاءَهُ « 1 » قَوْمٌ ، فَشَهِدَ « 2 » عَلَيْهِ الشُّهُودُ أَنَّهُ قَتَلَهُ « 3 » عَمْداً ، فَدَفَعَ الْوَالِي الْقَاتِلَ إِلى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ لِيُقَادَ بِهِ ، فَلَمْ يَرْتِمُوا « 4 » حَتّى أَتَاهُمْ رَجُلٌ ، فَأَقَرَّ « 5 » عِنْدَ الْوَالِي أَنَّهُ قَتَلَ صَاحِبَهُمْ عَمْداً ، وَأَنَّ هذَا الرَّجُلَ الَّذِي شَهِدَ عَلَيْهِ الشُّهُودُ بَرِيءٌ مِنْ قَتْلِ صَاحِبِكُمْ فُلَانٍ « 6 » ، فَلَا تَقْتُلُوهُ بِهِ « 7 » ، وَخُذُونِي بِدَمِهِ . قَالَ : فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنْ أَرَادَ أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ أَنْ يَقْتُلُوا الَّذِي أَقَرَّ عَلى نَفْسِهِ ، فَلْيَقْتُلُوهُ « 8 » ، وَلَاسَبِيلَ لَهُمْ عَلَى الْآخَرِ ، ثُمَّ لَاسَبِيلَ لِوَرَثَةِ الَّذِي أَقَرَّ عَلى نَفْسِهِ عَلى وَرَثَةِ الَّذِي شُهِدَ عَلَيْهِ ؛ وَإِنْ أَرَادُوا أَنْ يَقْتُلُوا الَّذِي شُهِدَ عَلَيْهِ ؛ فَلْيَقْتُلُوهُ « 9 » ، وَلَاسَبِيلَ لَهُمْ

--> ( 1 ) . في « بح ، جت » : « وجاء » . ( 2 ) . هكذا في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » والوسائل . وفي « جت » والمطبوع : « فشهدوا » . ( 3 ) . في « ل ، م ، بح ، جت » والوسائل : « قتل » . ( 4 ) . في « م ، جد » وحاشية « جت » : « فلم يرموا » . وفي الوافي والوسائل والتهذيب : « فلم يريموا » . وفي مرآةالعقول ، ج 24 ، ص 44 : « قوله عليه السلام : « فلم يريموا » كذا في أكثر النسخ ، والأظهر : « لم يرموا » كما في بعضها ، وفي بعضها : « لم يرتموا » بالتاء المثنّاة الفوقانيّة » . وقوله : « فلم يرتموا » ، أي لم يزالوا مقيمين هناك ، من قولهم : ما زال راتماً ، أي مقيماً . أو لم يتكلّموا بكلمة ، من قولهم : ما رتم بكلمة ، أي ما تكلّم . راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1464 ( رتم ) . ( 5 ) . في الوافي : « وأقرّ » . ( 6 ) . في الوسائل : « صاحبه » بدل « صاحبكم فلان » . ( 7 ) . في « ك ، ن ، بف ، جد » والوافي والتهذيب : - / « به » . ( 8 ) . في « بف » : « قتلوه » . ( 9 ) . في « ك » : « فيقتلوه » . وفي « بف ، بن » والوسائل : « فليقتلوا » .